離為火《易經》第三十卦 離為火 離上離下
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離上離下,卦名稱作「離為火」。離卦也是「純卦」,同時,與坎卦是陰陽爻完全相反的「錯卦」,遇險必須攀附,攀附才能脫險,交互為用。「序卦傳」說:「陷必有所麗,故受之以離;離者麗也。」意思是陷入坎裏肯定會附著在一個地方上,所以在坎卦之後接著是離卦。
「離」是「附麗」,附著的意思,這與離字通常的意義,似乎相反;但附著的兩物,必然是分離的,所以也有附、偶、合的含意。離卦,是中間的一個陰爻,附著於兩個陽爻的形象;因而命名為離卦。離卦又象徵火;火的內部空虛,外表光明,正相當於中間陰虛,外方陽實的卦形;而且,火又必定附著在燃燒的物體上。離卦又代表太陽,有明的意思,都是由火引伸而來。天地間的物體,必定附著在某種物體上,始得以存在;但附著的對象,必須正當。人依附的對象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也無不如此;所以說,堅守正當才有利,才能亨通。母牛是非常溫順的動物,比喻柔順的德性。亦即,附著必須堅守正道,才能有利,亨通;但必須具備柔順的德性,才能吉祥。
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離卦,利於正固,亨通。畜養母牛吉。
象曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎上。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
離是附麗的意思。日月附麗於天,百穀草木附麗於地。雙重光明附麗于正道,於是教化天下達到文明。柔能附麗於中正,所以事通,因此畜養母牛吉祥。
象曰:明兩作,離。大人以繼明照于四方。
光明接著光明升起來,就是離卦。大人從中得到?示,光明相繼而照臨四方。
初九:履錯然,敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。
「履錯然」是足跡錯雜狀,「辟」與避同。「初九」陽剛積極,在離卦的開始,象徵聰明,又急於上進。然而,在開始的時刻,方向未定,橫衝直撞,腳步錯亂,就有陷入危險的可能。因而警告,必須謹慎,不可妄動,才能如「象傳」所說,避免災難。
這一爻,說明依附應先認清對象。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
「黃」是土色,土在五行的中央,所以是中色。「六二」在內卦的中位,因而附著於中色;「六二」又陰爻陰位得正,具備中正的德性,當然大吉,這與坤卦「六五」的「黃裳元吉」的意思相似。
這一爻,說明依附應本中正的原則。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。
「昃」是日西傾,「離」是明,「耋」是七八十歲的老人。「九三」陽爻陽位正當,在上下兩個明的中間,前一個太陽,已夕陽西垂,後一個太陽,正旭日東昇,昇沉生死,本是自然的常理。所以,人當風燭殘年,就應當敲著酒罈高歌,歡度餘年,知天樂命;否則,就難免自怨自艾,徒然悲傷了。這樣當然凶險。
這一爻,說明生死是自然的常理,應當知天樂命的道理。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
「如」與然相同。「九四」正在上下兩個「離」亦即太陽的連接處,前面的太陽,已經西沉,後面的太陽,正在昇起的微妙時刻。然而,「九四」陽剛,可以說是後一個太陽的主體;因而,激烈的壓迫陰柔的「六五」,有突如其來的感受,象徵前一位明君崩逝,由後一位明君繼承,正是有權勢的奸臣,威脅君位的時刻。像這樣的奸雄,必然被焚,被殺,被唾棄,死無容身之地。
這一爻,說明依附不可乘人之危,採取脅迫的手段。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
「沱若」即滂沱,流淚。「六五」柔弱不正,在君位,被上下的陽剛逼迫,以致淚悲傷嘆息。幸而「六五」在外卦得中,以柔而中的性格,雖然處境危險,日夜憂懼,但也正因為如此,時刻警覺,反而能化險為夷,所以吉祥。「象傳」說:「六五」的吉祥,是因為附著在王公的地位,由於地位尊重,奸險的小人難免有所顧慮。
這一爻,說明依附應當警惕運用柔而中的原則。
上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
「醜」是類的意思。「上九」已是這一卦光明的極點,位置高,能夠明察到全國的每一角落,而且陽剛果斷;因而,可以用兵,誅殺惡人。不過,也不是濫殺無辜,殺的是首腦,捕捉的同黨附從,則不必深究,所以無咎。「象傳」說:這是整飭國家的必要手段,所以不會受到責備。
這一爻,說明邪惡應當斷然的排除,但祇殺首惡,不究附從。
離卦,闡釋依附的原則。當在險難中,必然就要攀附,找到依託才能安全。但尋求依附,首先應認清目標,必須謹慎選擇。應把握中正的原則,不可偷機取巧。應覺悟昇沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,採取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。附著的目的在團結;因而,破壞分子,應當斷然掃除,但也要寬大,祇剷除首惡,附從則不予深究。
(離為火卦)
內外皆離,中存兌巽,上下皆明,天下之人,悅其照耀,光輝盛美,又為順而從之,事皆昭彰,令譽顯著,君子得之,則為離明之象。
離者麗也,乃離卦之首卦,名八純卦,卦內財官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。
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